 |
 |  |  |  |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
Për të parë skedarë në
formatin PDF, juve ju duhet
programi Adobe Reader. Ju
mund ta shkarkoni atë falas
duke klikuar mbi figurën e
mëposhtme.
formatin PDF, juve ju duhet
programi Adobe Reader. Ju
mund ta shkarkoni atë falas
duke klikuar mbi figurën e
mëposhtme.
| Monitorimi i lajmeve nga një perspektivë biblike |
8 tetor – Perëndia nuk është Krijuesi, pohon akademiku
Artikulli: Krijimi/Evolucioni – Të ndryshme
Profesoresha Ellen Van Wolde, një studiuese dhe autore e respektuar e Dhiatës së Vjetër, pohon
se fjalia e parë te Zanafillës «në fillim Perëndia krijoi qiejtë dhe tokën» nuk është një përkthim
besnik i hebraishtes.
Ajo pohon se ka kryer një analizë tekstuale të re që sugjeron se shkruesit e librit të madh nuk
patën kurrë si qëllim të sugjeronin se bota u krijua nga Perëndia – dhe në fakt toka tashmë
ishte atje kur ai i krijoi njerëzit dhe kafshët.
Ajo tha se përfundimisht arriti në konkluzionin se folja hebraishte «bara», që është përdorur në
fjalinë e parë të librit të Zanafillës, nuk do të thotë «të krijosh», por «të ndash hapësirën».
Ajo tha: «Ajo donte të thoshte që Perëndia i krijoi vërtet njerëzit dhe kafshët, por jo vetë tokën».
Ajo arriti në përfundimin se Perëndia nuk krijoi, ai ndau: tokën nga qielli, terën nga deti, bishat e
detit nga zogjtë dhe mizërinë e dheut.
«Tashmë kishte ujë», tha ajo. «Kishte bisha deti. Perëndia krijoi disa gjëra, por jo tokën dhe
qiellin. Ideja e zakonshme e krijimit nga asgjëja, creatio ex nihilo, është një keqkuptim i madh».
Perëndia erdhi më vonë dhe e bëri tokën të banueshme, duke e ndarë ujin nga toka dhe i solli
dritë errësirës.
Një zëdhënës nga Universiteti Radbound tha: «Interpretimi i ri është një shkundje e plotë e
tregimit të Krijimit siç e kemi ditur». Prof. Van Wolde shtoi: «Pikëpamja tradicionale e Perëndisë
Krijues është e pambrojtur tani».
Lexo më shumë...
Artikulli: Krijimi/Evolucioni – Të ndryshme
Profesoresha Ellen Van Wolde, një studiuese dhe autore e respektuar e Dhiatës së Vjetër, pohon
se fjalia e parë te Zanafillës «në fillim Perëndia krijoi qiejtë dhe tokën» nuk është një përkthim
besnik i hebraishtes.
Ajo pohon se ka kryer një analizë tekstuale të re që sugjeron se shkruesit e librit të madh nuk
patën kurrë si qëllim të sugjeronin se bota u krijua nga Perëndia – dhe në fakt toka tashmë
ishte atje kur ai i krijoi njerëzit dhe kafshët.
Ajo tha se përfundimisht arriti në konkluzionin se folja hebraishte «bara», që është përdorur në
fjalinë e parë të librit të Zanafillës, nuk do të thotë «të krijosh», por «të ndash hapësirën».
Ajo tha: «Ajo donte të thoshte që Perëndia i krijoi vërtet njerëzit dhe kafshët, por jo vetë tokën».
Ajo arriti në përfundimin se Perëndia nuk krijoi, ai ndau: tokën nga qielli, terën nga deti, bishat e
detit nga zogjtë dhe mizërinë e dheut.
«Tashmë kishte ujë», tha ajo. «Kishte bisha deti. Perëndia krijoi disa gjëra, por jo tokën dhe
qiellin. Ideja e zakonshme e krijimit nga asgjëja, creatio ex nihilo, është një keqkuptim i madh».
Perëndia erdhi më vonë dhe e bëri tokën të banueshme, duke e ndarë ujin nga toka dhe i solli
dritë errësirës.
Një zëdhënës nga Universiteti Radbound tha: «Interpretimi i ri është një shkundje e plotë e
tregimit të Krijimit siç e kemi ditur». Prof. Van Wolde shtoi: «Pikëpamja tradicionale e Perëndisë
Krijues është e pambrojtur tani».
Lexo më shumë...
| Në lajme |
