Ne dëgjojmë shumë për mëkatin e Davidit, por rrallë dëgjojmë ndonjë gjë për
mëkatin e Bathshebës. Është e vërtetë që mëkati i Davidit ishte shumë i madh,
ndërsa mëkati i saj ishte i vogël. I tiji ishte i paramenduar, kurse i saji ishte pa
paramendim. Davidi shkeli kurorën dhe vrau me paramendim, kurse Bathsheba u
zbulua pa kujdes përpara syve të Davidit. Ne nuk kemi ndonjë dyshim që mëkati i
Davidit ishte i madh, dhe mëkati i Bathshebës i vogël. Por, është një fakt që
mëkati i vogël i Bathshebës ishte shkaku për mëkatin e madh të Davidit. Mëkati i
vogël i saj, pakujdesia, vepra e pamenduar e saj, dhe zbulimi i pakujdesshëm
para Davidit ishin shkëndijat që shkaktoi një zjarr që përpiu Davidin. Ja sa e
vërtetë është fjala e urtë: Një zjarr i vogël ç'pyll të madh djeg. Veprimi i Bathshebës
ishte, nga njëra anë, vetëm një vepër e pamenduar, por në anën tjetër ishte
imoralitet, vrasje, blasfemi kundër Zotit nga armiq të Perëndisë, turpërim nga një
shtatzëni e paligjshme, humbja e një foshnjeje të pafaj dhe një shpatë që nuk do
të largohej nga shtëpia e Davidit. Në të vërtetë, një e keqe e madhe erdhi nga një
veprim i pamenduar. Pa dyshim, në qoftë se Bathsheba do të kishte vepruar me
kujdes dhe nuk do të kishte zbuluar trupin e saj përpara një burri, asgjë e keqe
nuk do të kishte ndodhur. Ajo nuk u zbulua me qëllim, por u tregua mendjelehtë,
nuk u mundua të arsyetojë për veprimin që Davidi i kërkonte asaj të bënte.
Megjithatë, rezultati ishte njëlloj sikur ajo të kishte vepruar me qëllim.
Në ditët e sotme, shumë gra të Krishtera janë fajtore për të njëjtën vepër të
pakujdesshme si Bathsheba. Këto gra, që do të dënonin një grua që shfaq trupin
e saj me qëllim, megjithatë shfaqin trupin e tyre në mënyrë të pakujdesshme e të
pamenduar. Ato e bëjnë këtë me anë të mënyrës së veshjes së tyre. Kjo nuk është
një akuzë që ato e bëjnë këtë me dëshirë. Përkundrazi, shumë gra janë aq pa faj
sa Bathsheba. Por, kjo nuk i justifikon ato nga i gjithë faji. Bota është e zgjuar dhe
di që lloje të ndryshme të veshjes femërore janë provokuese dhe tunduese për
sytë dhe zemrën e një burri. A janë vetëm gratë e Krishtera naive për këtë
fenomen?
Tani ne nuk po shkruajmë këtë për të të akuzuar për pakujdesi në të kaluarën, por
për të të nxitur për dashuri dhe vepra të mira. Ne shpresojmë që ti do të mendosh
më tepër për pakujdesinë tënde dhe që të mos bësh ndonjë gjë që mund të çojë
vëllanë tënd të pengohet, ose të skandalizohet. Ne lutemi që ti të bëhesh më e
mençur në të menduarit tënd sesa përpara.
Gjëja e parë që duhet të kuptosh është që lakuriqësia gjithmonë është e gabuar.
Kjo është e gabuar jo vetëm për një burrë, por është e gabuar edhe për një grua.
Kur Adami dhe Eva mëkatuan, Perëndia "i bëri tunika prej lëkure dhe i veshi" (Zan.
3:21). Arsyeja e vetme që Ai i veshi ishte për të mbuluar lakuriqësinë e tyre.
Vëzhgo që Ai i veshi me tunika. Megjithëse ata visheshin tashmë me breza (Zan.
3:7), të cilat mbulonin më shumë sesa shumë veshje që përdorin njerëzit sot, ata
kuptuan që ishin lakuriq në sytë e tyre dhe të Perëndisë. Perëndia nuk i veshi ata
me mini-funde ose me kostume banje, ose me ndonjë rrobë të tillë, por me
tunika. Është e qartë që Perëndia nuk e veshi Evën me një tunikë dhe Adamin me
një palë pantallona të shkurtra, por të dy me tunika. Nga kjo ne kuptojmë që
lakuriqësia është e gabuar për një burrë si dhe për një grua.
Por, nuk është aq e rrezikshme për një burrë kur zbulon trupin e tij. Një burrë
mund të jetë lakuriq shtatë dhjetë për qind dhe shkakton shumë pak dëm. Kurse,
kur një grua zbulohet vetëm pak, ajo bëhet si një shtizë të zjarrtë që tundon zemrën
e çdo burri, që e shikon. Kjo është e vërteta. Ti nuk je e lirë për t'u veshur në çdo
mënyre që të kënaq. Fjala e Zotit thotë: "A nuk e dini se trupi juaj është tempulli i
Frymës së Shenjtë që është në ju, të cilin e keni nga Perëndia dhe se nuk i
përkitni vetvetes? Sepse u bletë me një çmim! Përlëvdoni Perëndinë, pra, në
trupin tuaj dhe frymën tuaj, që i përkasin Perëndisë." (1 Kor. 6:19-20). Por, n.q.s. ti
vishesh në mënyre që trupi yt ose disa pjesë të tij zbulohen aq shumë sa që një
burrë do të të shikojë, nuk e përlëvdon Perëndinë në trupin tënd. N.q.s. ti e ke frikë
Zotin dhe e do të afërmin tënd, nuk ke të drejtë të vishesh kështu. Ti nuk ke të
drejtë për ta përdorur Tempullin e Perëndisë si një vegël të padrejtësisë për të
tunduar pasionet e burrave.
Pa dyshim, shumë burra nuk janë të liq, por vetëm të dobët. Davidi nuk ishte i lig.
Ai ishte një burrë sipas zemrës së Perëndisë (Veprat 13:22). Por para një gruaje
të zbuluar, ai ishte i dobët. Vëllezërit e tu në Krishtin nuk janë të liq, nganjëherë
janë të dobët, dhe djalli po bën gjithçka për t'i dobësuar ata më tepër. Ata duhet të
jetojnë në këtë botë ku shikojnë dita-ditës shumë gjëra, të cilat janë modeluar nga
armiku i frymëve të tyre për ta dobësuar moralin e tyre dhe për ta shkatërruar
pastërtinë e zemrës të tyre. A duhet që gratë e Krishtera ta ndihmojnë djallin për ta
plotësuar qëllimin e tij? A mund t'u bëhen ato një tundim vëllezërve të tyre, madje
në Kishën e Perëndisë? Oh, sikur të mund të kuptosh konfliktin e egër dhe të
hidhur në frymën e vëllezërve të tu kur ti zgjon pasionet e tyre me shfaqjen e
pamenduar të bukurisë tënde! Oh, sikur të mund të dëgjosh lutjet e tyre drejtuar
Perëndisë për ndihmë dhe rrugëdalje nga fuqia e atyre tundimeve! Oh, sikur të
mund të shikosh lotët e turpshëm të pendimit të tyre kur tundimi i ka mundur dhe
ata kanë mëkatuar me sytë, zemrën dhe mendjen e tyre! Nëse ti do të mund të
shihje këto, atëherë do të kuptosh se nuk ke të drejtë të vishesh si të pëlqen.
Fakti është që ti nuk ke asnjë të drejtë të tillë. Me veshjen tënde të pamenduar, ti
nuk ke të drejtë të shkatërrosh vëllanë tënd për të cilin Krishti vdiq. Ti u bleve me
një çmim dhe nuk i përket vetvetes. Ti ke një detyrim moral për ta përlëvduar
Perëndinë në trupin tënd, duke mos u veshur sipas vullnetit tënd, por sipas
vullnetit të Zotit. Në të vërtetë, një dashuri e vogël ndaj vëllezërve të tu do të
largonte përgjithmonë dëshirën e zemrës sate për t'u veshur në mënyrën që të
pëlqen. Sepse, "edhe ne, që jemi të fortë, duhet të mbajmë dobësitë e atyre që
janë të dobët dhe jo t'i pëlqejmë vetes. Secili nga ne le t'i pëlqejë të afërmit për të
mirë, për ndërtim, sepse edhe Krishti nuk i pëlqeu vetes së tij, por sikurse është
shkruar: «Sharjet e atyre që të shanin ty, ranë mbi mua»." (Rom. 15:1-3). Krishti e
mohoi vetveten, e la të gjithë lavdinë e qiellit dhe i barti mëkatet e tu në trupin e tij
mbi drurin e kryqit që të shpëtonte frymën tënde. Edhe ti do të kërkosh se ke të
drejtë për t'i pëlqyer vetes me veshjen tënde? A nuk mund të mohosh qejfin në
jetën tënde për ta shpëtuar frymën e një burri tjetër? A nuk mund të bartësh disa
sharje të vogla, kur ti nuk vishesh sipas botës që ta ndihmosh vëllanë tënd në
betejën e tij kundër mëkatit?
Ka mundësi që ti mendon se po shkruajmë shumë për një gjë të vogël, ose që ky
problem nuk është aq serioz sa po e përshkruajmë. Por përpiqu të kuptosh: ti je
një grua dhe nuk mund të kuptosh pasionet e një burri. Ti ke pasionet e tua, por
ato nuk janë njëlloj si pasionet e një burri. Pasionet e tua nuk janë aq të zjarrta si
të tijat. Fakti është ky: pasionet e një burri ndizen nga shikimi i bukurisë së një
gruaje. Davidi është një shembull për këtë fenomen. Mëkati i tij filloi kur ai shikoi
Bathshebën duke u larë. Është e vërtetë që shumë burra do të kundërshtojnë
tërheqjen tënde më mirë sesa Davidi me Bathshebën. Ata, mbase, nuk do të
vrapojnë pas teje aq shumë sa Davidi. Por, si mund të dish që ata mund të
kundërshtojnë mendimet dhe dëshirën e imoralitetit? Si mund të dish që ata nuk
mëkatojnë me sytë dhe zemrën e tyre? Ti e di shumë mirë që "kushdo që shikon
një grua për ta dëshiruar, ka shkelur kurorën me të në zemrën e vet." (Mat. 5:28).
Dhe ti thua që ky nuk është një problem shumë serioz? Ky është shumë serioz,
sepse ky është mëkat, dhe mëkati është serioz. Mëkati shformon, shkatërron,
dëmton dhe dënon. Dhe n.q.s. ti dëshiron të dish sa serioz është mëkati, atëherë
shiko vargun 29: "N.q.s. syri yt i djathtë të çon në mëkat, hiqe dhe flake larg teje,
sepse është më mirë për ty që të humbësh një nga gjymtyrët e tu sesa të hidhet
në Gehena gjithë trupi yt." Ky është një varg shumë solemn në Bibël për
seriozitetin e mëkatit. Ky varg ka një lidhje me mëkatin që shkakton veshja jote.
Kjo nuk është një çështje e lehtë dhe ti nuk duhet ta trajtosh kështu.
Tani ka mundësi që ti të thuash, "Amen, gjithçka është e vërtetë; por unë nuk kam
nevojë për ta dëgjuar, sepse unë vishem me modesti." A je e sigurt për këtë?
N.q.s. ti ndjek praktikimet e botes, është e sigurt që ti nuk vishesh me modesti,
sepse, në përgjithësi, praktikimet e botës janë në kundërshtim me modestinë. Ka
mundësi që ti, si grua, nuk mund të shikosh vetveten nëpërmjet syve të burrave
për të kuptuar që disa mënyra të veshjes janë tundime shumë të mëdha përpara
burrave. Perëndia thotë: "Jini, pra, të mençur si gjarpërinjtë dhe të pastër si
pëllumbat." (Mat. 10:16). Por, n.q.s. ti vishesh si bota, është e sigurt që ti nuk je e
mençur as e pastër. S'je e mençur sepse ti ndjek një sistem veshjeje që është
krijuar nga njerëz të liq për të shkatërruar moralin e njerëzve. As e pastër, sepse
megjithëse nuk dëshiron, ti e bën vetveten si një shtizë të zjarrtë në duart e të ligut
për të tunduar zemrën e çdo burri, që të shikon.
Më fal që ne kemi folur shumë hapur, por kjo ishte e nevojshme. Ne besojmë që ti
e kupton që është e nevojshme që të vazhdojmë me disa gjëra që të bëhesh e
mençur. Kur kjo është e plotësuar, ne kemi siguri që ti, një grua që kërkon
shenjtërinë e Perëndisë në jetën tënde, do të bëhesh e pastër.
Siç e thamë më lart, qëllimi i rrobave, si me Adamin dhe Evën, është për të
mbuluar lakuriqësinë e tyre, dhe ndonjë rrobë që nuk e bën këtë, nuk është e
drejtë. Për shembull, kofshë të zhveshura, kurrize të zhveshura, barqe të
zhveshura janë të gabuara në sytë e Zotit, i cili mbuloi Adamin dhe Evën me tunika
për të mbuluar lakuriqësinë e tyre. Pantallona të shkurtra, mini-funde, kostume
banje, ose rroba të tilla që zbulojnë qëllimisht trupin tënd, nuk kanë asnjë vend në
veshjen e një gruaje, e cila i kushtohet perëndishmërisë. Megjithëse bota do të
vishet në kundërshtim me perëndishmërinë, ti duhet të bësh të drejtën. Dhe,
megjithëse të krishterët e tjetra do të vishen sipas standardit të botës, ti duhet të
bësh të drejtën. Dhe këto gjëra, për të cilat ne kemi shkruar, janë aq të qarta dhe
aq të vërteta sa nuk duhet të ketë asnjë dyshim për çfarë është e vërteta.
Megjithatë, shumë predikues të sotëm do të mbrojnë atë që quhet 'banjë e
përzier", d.m.th. burra dhe gra që notojnë bashkë, ku secili është pothuaj i
zhveshur. Ji i sigurt, që ata nuk do ta mbrojnë këtë veprim kur të jenë përpara fronit
të Perëndisë në gjykim. N.q.s. ata nuk turpërohen tani, në atë kohë do të
turpërohen. Meqenëse këto gjëra janë shumë të qarta dhe të kuptueshme për
dikë që i kushtohet perëndishmërisë, le të flasim për disa gjëra të tjetra që janë
po aq të rëndësishme për t'i patur parasysh.
Fustane të shkurtër
Ti nuk ke nevojë për asnjë person tjetër për të të treguar ty që fustanet e shkurtra
nuk janë të drejtë. Bota e tërë e di që sytë e burrave provokohen me ato. Por gratë
që i kushtohen perëndishmërisë shumë shpesh do të hyjnë në debat për sa e
shkurtër është e mjaftueshme të bëhen fustanet e tyre, ndërsa të cilat janë pak më
e gjatë sesa standardi i botes. Por kjo sjellje nuk është e drejtë sepse ne
krahasojmë veshjen tonë me botën. Është më mirë përpara Zotit, n.q.s. ti vishesh
me një fustan që ka një gjatësi që është e drejtë përpara Perëndisë, aq e drejtë
sa që veshja jote nuk do të tundojë një burrë. Ti mund të qëndrosh përpara
pasqyrës dhe të përpiqesh të bindësh veten që fustani yt nuk zbulon asgjë, por kur
ulesh, ose përkulesh, ti je një shfaqje e madhe lakuriqësie. Sa turp është për ty!
Megjithëse ti nuk e beson këtë, këmbët dhe kofshët e tua të zhveshura janë një
tundim i madh për sytë e një burri.
Për të njëjtën arsye, ti nuk duhet të vishesh me fustane me një të çarë në një anë.
Për çfarë qëllimi ti e ke bërë këtë të çarë në fustanin ose fundin tënd? A mund të
ecësh më mirë me një të çarë? N.q.s. po, kjo është shumë e keqe. N.q.s. fundi yt
është aq i shtrënguar sa ti nuk mund të ecësh pa një të çarë, është mirë n.q.s. ti e
hedh dhe blen diçka më të madhe. Sa i gjatë duhet të jetë fustani yt? N.q.s. duke u
ulur ose duke u përkulur gjunjtë e tu të mbulohen mirë. Atëherë, ti je e sigurt. Por,
n.q.s. fustani yt mbulon vetëm gjunjtë e tu kur ti qëndron në këmbë, atëherë ky
fustan është shumë i shkurtër. Ai është i përshtatshëm vetëm po të qëndrosh
gjithmonë në këmbë.
Qafë e ulët e bluzës
Përsëri, gjithë bota e di shumë mirë që bluza e hapur shumë është një tundim i
madh për sytë e burrit. N.q.s. ti je një grua e Krishterë, pa dyshim ti nuk do të
vishesh me dëshirë me një bluzë të tillë. Sidoqoftë, ka mundësi që ti po e bën këtë
pa mend. Por, jo vetëm një qafë e ulët është një ofendim, por edhe një qafë e
madhe dhe e lirë. Ti mund të qëndrosh drejt përpara një pasqyre me një qafë të
ulët, të madhe ose të lirë dhe mendon që je modeste, por po përkulesh pak, bluza
jote largohet nga trupi yt dhe menjëherë ti ke zbuluar një pjesë të trupit tënd që
është shumë provokuese dhe shumë tunduese për një burrë. Kjo është e vërtetë.
Edhe kur ti vishesh me disa kopsa të sipërme të shkopsitura. Në të vërtetë, një
grua që vishet kështu jep përshtypjen që ajo vishet në këtë mënyrë me dëshirë
për të tunduar një burrë dhe për të nxitur pasionet e tij. Dhe kur një burrë sheh që ti
je veshur kështu, vallë a do të mendojë që ti nuk e ke bërë këtë me qëllim? A
dëshiron ti ta japësh këtë përshtypje? N.q.s. jo, atëherë ndryshoje qafën e bluzës
sate, dhe kopsiti kopsat e saj. Edhe pse, bota do të bëjë ndryshe, ti bëj çfarë është
e drejtë.
Bluzë pa mëngë
Bluzat pa mëngë pothuaj gjithmonë zbulojnë shumë. Ti duhet të kuptosh që
njerëzit të shikojnë ty nga të gjitha anët. Kur ti ngre krahët e tu, është e pamundur
që një person të mos shikojë një pjesë të kraharorit tënd. Kjo është e vërtetë me
bluzat me mëngë të shkurtra dhe të mëdha. Ato janë modeste vetëm kur ti i mban
krahët e mbyllur. Por në momentin kur ti ngre krahët e tu, krijon një hapje nëpër të
cilën një burrë mund ta shikojë kraharorin tënd. Ky është një realitet kur ti vishesh
kështu. N.q.s. vëllai yt në besim mund të tundohet nga veshja jote, është më e
mirë të mohosh vetveten dhe të vishesh ndryshe, sesa ta skandalizosh atë.
Rrobat e hollë, të tejdukshme
Nuk është e nevojshme për të folur për rroba të tillë, nëpër të cilat një burrë mund
të shikojë trupin tënd. Qëllimi i rrobave, sipas vullnetit të Zotit, është për ta penguar
këtë. Të vishesh në mënyrë të gabuar, kur trupi yt zbulohet nëpër rrobat e tua,
është në kundërshtim me vullnetin e Zotit. Po të vishesh në këtë mënyrë, ti
shkakton një tundim përpara një burri dhe i nxit pasionet e tij. Kur një burrë sheh
që ti je veshur kështu, vallë a do të mendojë që ti nuk e ke bërë këtë me qëllim? A
je ti fajtore për këtë? Po, atëherë, pendohu për këtë veshje dhe prano një standard
që është sipas vullnetit të Zotit dhe vishu për ta mbuluar trupin tënd.
Rroba të shtrënguara
Të vishesh me rroba të shtrënguara është po aq e keqe sa veshja që e zbulon
lakuriqësinë tënde, sepse veshjet e shtrënguara zbulojnë formën e trupit tënd. E
gjithë bota e di që rroba të tilla janë provokuese. Pra, kur një burrë shikon një grua,
e cila vishet me rroba të shtrënguara, të cilat zbulojnë tërë format e trupit të saj, si
mund ta shmangë ai mendimin që ajo vishet kështu për ta tunduar atë? Veshje të
tilla, pa dyshim, kundërshtojnë vullnetin e Perëndisë për qëllimin e rrobave. Çdo
grua që pohon se e njeh Perëndinë në zemrën e saj, duhet të refuzojë rroba të
tillë, të cilat e zbulojnë formën e trupit të saj. Ti duhet të shmangesh rroba që
shtrëngohen fort mbi trupin tënd. Shumë shpesh, triko, pulovra, dhe bluza janë aq
të shtrënguara sa ato zbulojnë shumë lehtë formën e trupit tënd. Pa dyshim, një
grua e Perëndisë duhet të shmangë veshjet e shtrënguara, sidomos ndonjë
veshje që zbulon gjinjtë e saj. Pa dyshim, shikimi i gjinjve të tu do të shkëpusë
sytë e një burri dhe do të nxitë pasionet e tij aq shumë sesa ndonjë shikim tjetër
mbi tokën. Dhe ky shikim nuk është vetëm kur gjinjtë e tua zbulohen, por edhe kur
forma e tyre zbulohet. Ty dyja janë të barabarta në efekt.
Kjo është e vërtetë për disa lloje të tjera rrobash. Për shembull, fundet e
shtrënguara mund t'i nxitin shumë lehtë pasionet e një burri sepse ato zbulojnë
formën tënde. Edhe pantallonat e shtrënguara kanë të njëjtin efekt. Pse? Le të
shpjegojmë këtë fenomen. Perëndia ka krijuar një dallim midis femrave dhe
meshkujve. Për shembull, Fjala e Zotit thotë: "Gruaja nuk do të veshë rroba
burrash, as burri nuk ka për të veshur rroba grash, sepse kushdo që bën gjëra të
tilla neveritet nga Zoti, Perëndia yt." (Ligji i Përtërirë 22:5). D.m.th., vullneti i Zotit
është që një burrë të vishet si një burrë dhe një grua si një grua. Perëndia e njeh
shumë mirë që burrat duhet të vishen në një mënyrë dhe gratë në një mënyrë
tjetër. Kjo është arsyeja pse nuk është mirë për një grua që të vishet me
pantallona të shtrënguara. Pantallona të tilla zbulojnë formën tënde dhe nxitin
pasionet e një burri. Ndodh shume rrallë të shohim një palë pantallona grash që
janë modeste, sidomos në ditët e sotme, ku stili nga bota për një grua është të
vishet me rroba të shtrënguara. Në të vërtetë, një fustan i lirë dhe i gjatë është
veshja më e mirë për një grua që po kërkon mbretërinë e Perëndisë dhe
drejtësinë e Tij.
Përfundimi
Ne shpresojmë që këto mendime janë një ndihmë për ty. Por, ka mundësi që ti të
mos jesh dakord me të gjitha këto. Ndoshta ti thua në zemrën tënde: "Ç'të drejtë
kanë ata që japin të tilla këshilla për të gjitha këto gjëra." N.q.s. ne do të jetonim pa
mëkat në kopshtin e Edenit, ti mund të visheshe si të dëshiroje, ose të mos
visheshe fare dhe asnjëri nuk do të skandalizohej prej kësaj. Por, në këtë botë ti
nuk mund të jetosh kështu, dhe n.q.s. ti bën si do vete, do të shtosh, thjesht, më
shumë mëkatet në këtë botë që është e sëmurë tashmë nga mëkati. Ne
shkruajmë për gratë e sinqerta, të cilat dëshirojnë për të plotësuar të drejtën, por
nuk mund të njohin udhën e drejtësisë pa disa mësime nga burrat që e njohin
efektin e veshjes së tyre mbi pasionet e tyre. Ne mendojmë që gratë e sinqerta do
të jenë të lumtura për t'i marrë këto mësime. Zakonisht, gratë që kanë më shumë
dashuri për botën, sesa për drejtësinë, do t'i refuzojnë ato.
Ndoshta ti mendon që një burrë që vëzhgon një grua dhe tundohet nga pasionet e
tij është i korruptuar. Në të vërtetë, të gjithë burrat në botë kanë këtë problem në
jetën e tyre. Ne jemi mëkatarë dhe zemrat tona kanë, natyrisht, një tundim për të
mëkatuar. Mëkatet na qarkojnë vazhdimisht duke na joshur (Heb. 12:1). Zemrat
tona kanë një dobësi që ne duhet të bëjmë të vdesim çdo ditë mishin tonë për të
mos mëkatuar (Kol. 3:5). Për një burrë, kjo është një luftë kundër mëkatit (Heb.
12:4). A do të bësh ti gjithçka që është në fuqinë tënde për të na ndihmuar për të
mundur mëkatin?
Ndoshta ti mendon që, n.q.s. një burrë të vëzhgon, dhe ai mëkaton, atëherë
problemi është i tiji, jo yti. "Por, nëse vëllai yt trishtohet për shkak të një ushqimi, ti
nuk ecën më sipas dashurisë; mos e bëj atë të humbasë me ushqimin tënd atë
për të cilin Krishti vdiq ... Është mirë të mos hajë mish (ose veshja jote) njeriu, as
të mos pijë verë, as të mos bëjë gjë që mund ta çojë vëllanë tënd të pengohet,
ose të skandalizohet ose të dobësohet. (Rom. 14:15,21). Dhe "Ai, pra, që di të
bëjë të mirë edhe nuk e bën, bën mëkat." (Jak. 4:17). N.q.s. ti je e padijshme
plotësisht për ndikimin që veshja jote ka mbi një burrë, ka mundësi ti je pa mëkat.
Përndryshe, ti je fajtore.
Ndoshta ti mendon që kjo është një çështje e vogël dhe nuk meriton kaq shumë
kujdes. Ndoshta ti mendon që ne duhet të kemi më shumë interes për gjëra më të
rëndësishme të ligjit, gjërat në zemrat tona dhe nuk duhet të shqetësohemi për
një gjë të jashtme. Është e vërtetë që kjo është një gjë e jashtme, por nuk është
një gjë e vogël. N.q.s. ti mund të lexosh Mateu 5:28-29, dhe ende mendon që kjo
është një gjë e vogël, ne dyshojmë për inteligjencën ose perëndishmërinë tënde.
Edhe pse një person mund të mendojë që kjo është një gjë e vogël nuk është një
justifikim për të mos iu bindur Perëndisë, sepse Ai ka thënë: "Kush është besnik
në të vogla, është besnik edhe në të mëdhatë; dhe kush është i padrejtë në të
vogla, është i padrejtë edhe në të mëdhatë." (Lluka 16:10). Përveç kësaj, Jezus
Krishti nuk i qortoi farisenjtë për kujdesin e tyre për gjërat e vogla, por vetëm
sepse ata duhet të kishin bërë gjërat më të rëndësishme të ligjit. "Këto gjëra (më
të rëndësishme) duhet t'i bënit, pa i lënë pas dore të tjerat (gjërat e vogla)." (Lluka
11:42).
Ndoshta ti mendon që: "N.q.s. unë vishem kështu, duhet të blej shumë rroba të
reja, dhe nuk jam në gjendje ekonomike ta bëj këtë." Motra jonë e dashur, ti nuk je
në gjendje shpirtërore të mëkatosh. N.q.s. ti je një besimtare e vërtetë, ti ke ardhur
tek Krishti me vendimin që të braktisësh çdo mëkat, dhe për t'iu bindur vullnetit të
Zotit plotësisht, me çdo çmim. N.q.s. ti ke dëshirë për ta bërë të drejtën, për t'iu
bindur Perëndisë, do të gjesh një udhë për t'u veshur drejtësisht. Perëndia është
besnik dhe do të të ndihmojë. Ti je në gjendje shpirtërore për ta ndryshuar
mënyrën e veshjes sate. Ti nuk je në gjendje shpirtërore për të mëkatuar ose për
të tunduar të tjerët për të mëkatuar.
Bukuria jote është nga Zoti dhe nuk ka asnjë problem me të. Ajo nuk është e keqe
ose e gabuar si të gjitha gjërat që Perëndia krijoi, për të cilat Ai ka thënë "ishin
shumë mirë." Por, n.q.s. ti nuk ke kujdes, ti mund të shpërdorosh bukurinë tënde.
N.q.s. ti shfaq trupin tënd në mënyrë që të gjithë burrat mund ta vëzhgojnë, mund
ta lakmojnë dhe mund të mëkatojnë, ti përlëvdon vetëm vetveten dhe i shërben
djallit. Përkundrazi, bukuria jote është krijuar prej Zotit për një qëllim: gruaja u
krijua për burrin. (1 Kor. 11:9). Kjo do të thotë që bukuria jote është për një burrë,
jo për shumë burra. N.q.s. Zoti të ka bashkuar me këtë burrë, atëherë jepi
bukurinë tënde këtij burri me gjithë zemër. Përdore bukurinë tënde që të kënaqësh
burrin tënd. N.q.s. ti përdor bukurinë tënde kështu, do ta përlëvdosh Perëndinë, i
cili ta dha.
mëkatin e Bathshebës. Është e vërtetë që mëkati i Davidit ishte shumë i madh,
ndërsa mëkati i saj ishte i vogël. I tiji ishte i paramenduar, kurse i saji ishte pa
paramendim. Davidi shkeli kurorën dhe vrau me paramendim, kurse Bathsheba u
zbulua pa kujdes përpara syve të Davidit. Ne nuk kemi ndonjë dyshim që mëkati i
Davidit ishte i madh, dhe mëkati i Bathshebës i vogël. Por, është një fakt që
mëkati i vogël i Bathshebës ishte shkaku për mëkatin e madh të Davidit. Mëkati i
vogël i saj, pakujdesia, vepra e pamenduar e saj, dhe zbulimi i pakujdesshëm
para Davidit ishin shkëndijat që shkaktoi një zjarr që përpiu Davidin. Ja sa e
vërtetë është fjala e urtë: Një zjarr i vogël ç'pyll të madh djeg. Veprimi i Bathshebës
ishte, nga njëra anë, vetëm një vepër e pamenduar, por në anën tjetër ishte
imoralitet, vrasje, blasfemi kundër Zotit nga armiq të Perëndisë, turpërim nga një
shtatzëni e paligjshme, humbja e një foshnjeje të pafaj dhe një shpatë që nuk do
të largohej nga shtëpia e Davidit. Në të vërtetë, një e keqe e madhe erdhi nga një
veprim i pamenduar. Pa dyshim, në qoftë se Bathsheba do të kishte vepruar me
kujdes dhe nuk do të kishte zbuluar trupin e saj përpara një burri, asgjë e keqe
nuk do të kishte ndodhur. Ajo nuk u zbulua me qëllim, por u tregua mendjelehtë,
nuk u mundua të arsyetojë për veprimin që Davidi i kërkonte asaj të bënte.
Megjithatë, rezultati ishte njëlloj sikur ajo të kishte vepruar me qëllim.
Në ditët e sotme, shumë gra të Krishtera janë fajtore për të njëjtën vepër të
pakujdesshme si Bathsheba. Këto gra, që do të dënonin një grua që shfaq trupin
e saj me qëllim, megjithatë shfaqin trupin e tyre në mënyrë të pakujdesshme e të
pamenduar. Ato e bëjnë këtë me anë të mënyrës së veshjes së tyre. Kjo nuk është
një akuzë që ato e bëjnë këtë me dëshirë. Përkundrazi, shumë gra janë aq pa faj
sa Bathsheba. Por, kjo nuk i justifikon ato nga i gjithë faji. Bota është e zgjuar dhe
di që lloje të ndryshme të veshjes femërore janë provokuese dhe tunduese për
sytë dhe zemrën e një burri. A janë vetëm gratë e Krishtera naive për këtë
fenomen?
Tani ne nuk po shkruajmë këtë për të të akuzuar për pakujdesi në të kaluarën, por
për të të nxitur për dashuri dhe vepra të mira. Ne shpresojmë që ti do të mendosh
më tepër për pakujdesinë tënde dhe që të mos bësh ndonjë gjë që mund të çojë
vëllanë tënd të pengohet, ose të skandalizohet. Ne lutemi që ti të bëhesh më e
mençur në të menduarit tënd sesa përpara.
Gjëja e parë që duhet të kuptosh është që lakuriqësia gjithmonë është e gabuar.
Kjo është e gabuar jo vetëm për një burrë, por është e gabuar edhe për një grua.
Kur Adami dhe Eva mëkatuan, Perëndia "i bëri tunika prej lëkure dhe i veshi" (Zan.
3:21). Arsyeja e vetme që Ai i veshi ishte për të mbuluar lakuriqësinë e tyre.
Vëzhgo që Ai i veshi me tunika. Megjithëse ata visheshin tashmë me breza (Zan.
3:7), të cilat mbulonin më shumë sesa shumë veshje që përdorin njerëzit sot, ata
kuptuan që ishin lakuriq në sytë e tyre dhe të Perëndisë. Perëndia nuk i veshi ata
me mini-funde ose me kostume banje, ose me ndonjë rrobë të tillë, por me
tunika. Është e qartë që Perëndia nuk e veshi Evën me një tunikë dhe Adamin me
një palë pantallona të shkurtra, por të dy me tunika. Nga kjo ne kuptojmë që
lakuriqësia është e gabuar për një burrë si dhe për një grua.
Por, nuk është aq e rrezikshme për një burrë kur zbulon trupin e tij. Një burrë
mund të jetë lakuriq shtatë dhjetë për qind dhe shkakton shumë pak dëm. Kurse,
kur një grua zbulohet vetëm pak, ajo bëhet si një shtizë të zjarrtë që tundon zemrën
e çdo burri, që e shikon. Kjo është e vërteta. Ti nuk je e lirë për t'u veshur në çdo
mënyre që të kënaq. Fjala e Zotit thotë: "A nuk e dini se trupi juaj është tempulli i
Frymës së Shenjtë që është në ju, të cilin e keni nga Perëndia dhe se nuk i
përkitni vetvetes? Sepse u bletë me një çmim! Përlëvdoni Perëndinë, pra, në
trupin tuaj dhe frymën tuaj, që i përkasin Perëndisë." (1 Kor. 6:19-20). Por, n.q.s. ti
vishesh në mënyre që trupi yt ose disa pjesë të tij zbulohen aq shumë sa që një
burrë do të të shikojë, nuk e përlëvdon Perëndinë në trupin tënd. N.q.s. ti e ke frikë
Zotin dhe e do të afërmin tënd, nuk ke të drejtë të vishesh kështu. Ti nuk ke të
drejtë për ta përdorur Tempullin e Perëndisë si një vegël të padrejtësisë për të
tunduar pasionet e burrave.
Pa dyshim, shumë burra nuk janë të liq, por vetëm të dobët. Davidi nuk ishte i lig.
Ai ishte një burrë sipas zemrës së Perëndisë (Veprat 13:22). Por para një gruaje
të zbuluar, ai ishte i dobët. Vëllezërit e tu në Krishtin nuk janë të liq, nganjëherë
janë të dobët, dhe djalli po bën gjithçka për t'i dobësuar ata më tepër. Ata duhet të
jetojnë në këtë botë ku shikojnë dita-ditës shumë gjëra, të cilat janë modeluar nga
armiku i frymëve të tyre për ta dobësuar moralin e tyre dhe për ta shkatërruar
pastërtinë e zemrës të tyre. A duhet që gratë e Krishtera ta ndihmojnë djallin për ta
plotësuar qëllimin e tij? A mund t'u bëhen ato një tundim vëllezërve të tyre, madje
në Kishën e Perëndisë? Oh, sikur të mund të kuptosh konfliktin e egër dhe të
hidhur në frymën e vëllezërve të tu kur ti zgjon pasionet e tyre me shfaqjen e
pamenduar të bukurisë tënde! Oh, sikur të mund të dëgjosh lutjet e tyre drejtuar
Perëndisë për ndihmë dhe rrugëdalje nga fuqia e atyre tundimeve! Oh, sikur të
mund të shikosh lotët e turpshëm të pendimit të tyre kur tundimi i ka mundur dhe
ata kanë mëkatuar me sytë, zemrën dhe mendjen e tyre! Nëse ti do të mund të
shihje këto, atëherë do të kuptosh se nuk ke të drejtë të vishesh si të pëlqen.
Fakti është që ti nuk ke asnjë të drejtë të tillë. Me veshjen tënde të pamenduar, ti
nuk ke të drejtë të shkatërrosh vëllanë tënd për të cilin Krishti vdiq. Ti u bleve me
një çmim dhe nuk i përket vetvetes. Ti ke një detyrim moral për ta përlëvduar
Perëndinë në trupin tënd, duke mos u veshur sipas vullnetit tënd, por sipas
vullnetit të Zotit. Në të vërtetë, një dashuri e vogël ndaj vëllezërve të tu do të
largonte përgjithmonë dëshirën e zemrës sate për t'u veshur në mënyrën që të
pëlqen. Sepse, "edhe ne, që jemi të fortë, duhet të mbajmë dobësitë e atyre që
janë të dobët dhe jo t'i pëlqejmë vetes. Secili nga ne le t'i pëlqejë të afërmit për të
mirë, për ndërtim, sepse edhe Krishti nuk i pëlqeu vetes së tij, por sikurse është
shkruar: «Sharjet e atyre që të shanin ty, ranë mbi mua»." (Rom. 15:1-3). Krishti e
mohoi vetveten, e la të gjithë lavdinë e qiellit dhe i barti mëkatet e tu në trupin e tij
mbi drurin e kryqit që të shpëtonte frymën tënde. Edhe ti do të kërkosh se ke të
drejtë për t'i pëlqyer vetes me veshjen tënde? A nuk mund të mohosh qejfin në
jetën tënde për ta shpëtuar frymën e një burri tjetër? A nuk mund të bartësh disa
sharje të vogla, kur ti nuk vishesh sipas botës që ta ndihmosh vëllanë tënd në
betejën e tij kundër mëkatit?
Ka mundësi që ti mendon se po shkruajmë shumë për një gjë të vogël, ose që ky
problem nuk është aq serioz sa po e përshkruajmë. Por përpiqu të kuptosh: ti je
një grua dhe nuk mund të kuptosh pasionet e një burri. Ti ke pasionet e tua, por
ato nuk janë njëlloj si pasionet e një burri. Pasionet e tua nuk janë aq të zjarrta si
të tijat. Fakti është ky: pasionet e një burri ndizen nga shikimi i bukurisë së një
gruaje. Davidi është një shembull për këtë fenomen. Mëkati i tij filloi kur ai shikoi
Bathshebën duke u larë. Është e vërtetë që shumë burra do të kundërshtojnë
tërheqjen tënde më mirë sesa Davidi me Bathshebën. Ata, mbase, nuk do të
vrapojnë pas teje aq shumë sa Davidi. Por, si mund të dish që ata mund të
kundërshtojnë mendimet dhe dëshirën e imoralitetit? Si mund të dish që ata nuk
mëkatojnë me sytë dhe zemrën e tyre? Ti e di shumë mirë që "kushdo që shikon
një grua për ta dëshiruar, ka shkelur kurorën me të në zemrën e vet." (Mat. 5:28).
Dhe ti thua që ky nuk është një problem shumë serioz? Ky është shumë serioz,
sepse ky është mëkat, dhe mëkati është serioz. Mëkati shformon, shkatërron,
dëmton dhe dënon. Dhe n.q.s. ti dëshiron të dish sa serioz është mëkati, atëherë
shiko vargun 29: "N.q.s. syri yt i djathtë të çon në mëkat, hiqe dhe flake larg teje,
sepse është më mirë për ty që të humbësh një nga gjymtyrët e tu sesa të hidhet
në Gehena gjithë trupi yt." Ky është një varg shumë solemn në Bibël për
seriozitetin e mëkatit. Ky varg ka një lidhje me mëkatin që shkakton veshja jote.
Kjo nuk është një çështje e lehtë dhe ti nuk duhet ta trajtosh kështu.
Tani ka mundësi që ti të thuash, "Amen, gjithçka është e vërtetë; por unë nuk kam
nevojë për ta dëgjuar, sepse unë vishem me modesti." A je e sigurt për këtë?
N.q.s. ti ndjek praktikimet e botes, është e sigurt që ti nuk vishesh me modesti,
sepse, në përgjithësi, praktikimet e botës janë në kundërshtim me modestinë. Ka
mundësi që ti, si grua, nuk mund të shikosh vetveten nëpërmjet syve të burrave
për të kuptuar që disa mënyra të veshjes janë tundime shumë të mëdha përpara
burrave. Perëndia thotë: "Jini, pra, të mençur si gjarpërinjtë dhe të pastër si
pëllumbat." (Mat. 10:16). Por, n.q.s. ti vishesh si bota, është e sigurt që ti nuk je e
mençur as e pastër. S'je e mençur sepse ti ndjek një sistem veshjeje që është
krijuar nga njerëz të liq për të shkatërruar moralin e njerëzve. As e pastër, sepse
megjithëse nuk dëshiron, ti e bën vetveten si një shtizë të zjarrtë në duart e të ligut
për të tunduar zemrën e çdo burri, që të shikon.
Më fal që ne kemi folur shumë hapur, por kjo ishte e nevojshme. Ne besojmë që ti
e kupton që është e nevojshme që të vazhdojmë me disa gjëra që të bëhesh e
mençur. Kur kjo është e plotësuar, ne kemi siguri që ti, një grua që kërkon
shenjtërinë e Perëndisë në jetën tënde, do të bëhesh e pastër.
Siç e thamë më lart, qëllimi i rrobave, si me Adamin dhe Evën, është për të
mbuluar lakuriqësinë e tyre, dhe ndonjë rrobë që nuk e bën këtë, nuk është e
drejtë. Për shembull, kofshë të zhveshura, kurrize të zhveshura, barqe të
zhveshura janë të gabuara në sytë e Zotit, i cili mbuloi Adamin dhe Evën me tunika
për të mbuluar lakuriqësinë e tyre. Pantallona të shkurtra, mini-funde, kostume
banje, ose rroba të tilla që zbulojnë qëllimisht trupin tënd, nuk kanë asnjë vend në
veshjen e një gruaje, e cila i kushtohet perëndishmërisë. Megjithëse bota do të
vishet në kundërshtim me perëndishmërinë, ti duhet të bësh të drejtën. Dhe,
megjithëse të krishterët e tjetra do të vishen sipas standardit të botës, ti duhet të
bësh të drejtën. Dhe këto gjëra, për të cilat ne kemi shkruar, janë aq të qarta dhe
aq të vërteta sa nuk duhet të ketë asnjë dyshim për çfarë është e vërteta.
Megjithatë, shumë predikues të sotëm do të mbrojnë atë që quhet 'banjë e
përzier", d.m.th. burra dhe gra që notojnë bashkë, ku secili është pothuaj i
zhveshur. Ji i sigurt, që ata nuk do ta mbrojnë këtë veprim kur të jenë përpara fronit
të Perëndisë në gjykim. N.q.s. ata nuk turpërohen tani, në atë kohë do të
turpërohen. Meqenëse këto gjëra janë shumë të qarta dhe të kuptueshme për
dikë që i kushtohet perëndishmërisë, le të flasim për disa gjëra të tjetra që janë
po aq të rëndësishme për t'i patur parasysh.
Fustane të shkurtër
Ti nuk ke nevojë për asnjë person tjetër për të të treguar ty që fustanet e shkurtra
nuk janë të drejtë. Bota e tërë e di që sytë e burrave provokohen me ato. Por gratë
që i kushtohen perëndishmërisë shumë shpesh do të hyjnë në debat për sa e
shkurtër është e mjaftueshme të bëhen fustanet e tyre, ndërsa të cilat janë pak më
e gjatë sesa standardi i botes. Por kjo sjellje nuk është e drejtë sepse ne
krahasojmë veshjen tonë me botën. Është më mirë përpara Zotit, n.q.s. ti vishesh
me një fustan që ka një gjatësi që është e drejtë përpara Perëndisë, aq e drejtë
sa që veshja jote nuk do të tundojë një burrë. Ti mund të qëndrosh përpara
pasqyrës dhe të përpiqesh të bindësh veten që fustani yt nuk zbulon asgjë, por kur
ulesh, ose përkulesh, ti je një shfaqje e madhe lakuriqësie. Sa turp është për ty!
Megjithëse ti nuk e beson këtë, këmbët dhe kofshët e tua të zhveshura janë një
tundim i madh për sytë e një burri.
Për të njëjtën arsye, ti nuk duhet të vishesh me fustane me një të çarë në një anë.
Për çfarë qëllimi ti e ke bërë këtë të çarë në fustanin ose fundin tënd? A mund të
ecësh më mirë me një të çarë? N.q.s. po, kjo është shumë e keqe. N.q.s. fundi yt
është aq i shtrënguar sa ti nuk mund të ecësh pa një të çarë, është mirë n.q.s. ti e
hedh dhe blen diçka më të madhe. Sa i gjatë duhet të jetë fustani yt? N.q.s. duke u
ulur ose duke u përkulur gjunjtë e tu të mbulohen mirë. Atëherë, ti je e sigurt. Por,
n.q.s. fustani yt mbulon vetëm gjunjtë e tu kur ti qëndron në këmbë, atëherë ky
fustan është shumë i shkurtër. Ai është i përshtatshëm vetëm po të qëndrosh
gjithmonë në këmbë.
Qafë e ulët e bluzës
Përsëri, gjithë bota e di shumë mirë që bluza e hapur shumë është një tundim i
madh për sytë e burrit. N.q.s. ti je një grua e Krishterë, pa dyshim ti nuk do të
vishesh me dëshirë me një bluzë të tillë. Sidoqoftë, ka mundësi që ti po e bën këtë
pa mend. Por, jo vetëm një qafë e ulët është një ofendim, por edhe një qafë e
madhe dhe e lirë. Ti mund të qëndrosh drejt përpara një pasqyre me një qafë të
ulët, të madhe ose të lirë dhe mendon që je modeste, por po përkulesh pak, bluza
jote largohet nga trupi yt dhe menjëherë ti ke zbuluar një pjesë të trupit tënd që
është shumë provokuese dhe shumë tunduese për një burrë. Kjo është e vërtetë.
Edhe kur ti vishesh me disa kopsa të sipërme të shkopsitura. Në të vërtetë, një
grua që vishet kështu jep përshtypjen që ajo vishet në këtë mënyrë me dëshirë
për të tunduar një burrë dhe për të nxitur pasionet e tij. Dhe kur një burrë sheh që ti
je veshur kështu, vallë a do të mendojë që ti nuk e ke bërë këtë me qëllim? A
dëshiron ti ta japësh këtë përshtypje? N.q.s. jo, atëherë ndryshoje qafën e bluzës
sate, dhe kopsiti kopsat e saj. Edhe pse, bota do të bëjë ndryshe, ti bëj çfarë është
e drejtë.
Bluzë pa mëngë
Bluzat pa mëngë pothuaj gjithmonë zbulojnë shumë. Ti duhet të kuptosh që
njerëzit të shikojnë ty nga të gjitha anët. Kur ti ngre krahët e tu, është e pamundur
që një person të mos shikojë një pjesë të kraharorit tënd. Kjo është e vërtetë me
bluzat me mëngë të shkurtra dhe të mëdha. Ato janë modeste vetëm kur ti i mban
krahët e mbyllur. Por në momentin kur ti ngre krahët e tu, krijon një hapje nëpër të
cilën një burrë mund ta shikojë kraharorin tënd. Ky është një realitet kur ti vishesh
kështu. N.q.s. vëllai yt në besim mund të tundohet nga veshja jote, është më e
mirë të mohosh vetveten dhe të vishesh ndryshe, sesa ta skandalizosh atë.
Rrobat e hollë, të tejdukshme
Nuk është e nevojshme për të folur për rroba të tillë, nëpër të cilat një burrë mund
të shikojë trupin tënd. Qëllimi i rrobave, sipas vullnetit të Zotit, është për ta penguar
këtë. Të vishesh në mënyrë të gabuar, kur trupi yt zbulohet nëpër rrobat e tua,
është në kundërshtim me vullnetin e Zotit. Po të vishesh në këtë mënyrë, ti
shkakton një tundim përpara një burri dhe i nxit pasionet e tij. Kur një burrë sheh
që ti je veshur kështu, vallë a do të mendojë që ti nuk e ke bërë këtë me qëllim? A
je ti fajtore për këtë? Po, atëherë, pendohu për këtë veshje dhe prano një standard
që është sipas vullnetit të Zotit dhe vishu për ta mbuluar trupin tënd.
Rroba të shtrënguara
Të vishesh me rroba të shtrënguara është po aq e keqe sa veshja që e zbulon
lakuriqësinë tënde, sepse veshjet e shtrënguara zbulojnë formën e trupit tënd. E
gjithë bota e di që rroba të tilla janë provokuese. Pra, kur një burrë shikon një grua,
e cila vishet me rroba të shtrënguara, të cilat zbulojnë tërë format e trupit të saj, si
mund ta shmangë ai mendimin që ajo vishet kështu për ta tunduar atë? Veshje të
tilla, pa dyshim, kundërshtojnë vullnetin e Perëndisë për qëllimin e rrobave. Çdo
grua që pohon se e njeh Perëndinë në zemrën e saj, duhet të refuzojë rroba të
tillë, të cilat e zbulojnë formën e trupit të saj. Ti duhet të shmangesh rroba që
shtrëngohen fort mbi trupin tënd. Shumë shpesh, triko, pulovra, dhe bluza janë aq
të shtrënguara sa ato zbulojnë shumë lehtë formën e trupit tënd. Pa dyshim, një
grua e Perëndisë duhet të shmangë veshjet e shtrënguara, sidomos ndonjë
veshje që zbulon gjinjtë e saj. Pa dyshim, shikimi i gjinjve të tu do të shkëpusë
sytë e një burri dhe do të nxitë pasionet e tij aq shumë sesa ndonjë shikim tjetër
mbi tokën. Dhe ky shikim nuk është vetëm kur gjinjtë e tua zbulohen, por edhe kur
forma e tyre zbulohet. Ty dyja janë të barabarta në efekt.
Kjo është e vërtetë për disa lloje të tjera rrobash. Për shembull, fundet e
shtrënguara mund t'i nxitin shumë lehtë pasionet e një burri sepse ato zbulojnë
formën tënde. Edhe pantallonat e shtrënguara kanë të njëjtin efekt. Pse? Le të
shpjegojmë këtë fenomen. Perëndia ka krijuar një dallim midis femrave dhe
meshkujve. Për shembull, Fjala e Zotit thotë: "Gruaja nuk do të veshë rroba
burrash, as burri nuk ka për të veshur rroba grash, sepse kushdo që bën gjëra të
tilla neveritet nga Zoti, Perëndia yt." (Ligji i Përtërirë 22:5). D.m.th., vullneti i Zotit
është që një burrë të vishet si një burrë dhe një grua si një grua. Perëndia e njeh
shumë mirë që burrat duhet të vishen në një mënyrë dhe gratë në një mënyrë
tjetër. Kjo është arsyeja pse nuk është mirë për një grua që të vishet me
pantallona të shtrënguara. Pantallona të tilla zbulojnë formën tënde dhe nxitin
pasionet e një burri. Ndodh shume rrallë të shohim një palë pantallona grash që
janë modeste, sidomos në ditët e sotme, ku stili nga bota për një grua është të
vishet me rroba të shtrënguara. Në të vërtetë, një fustan i lirë dhe i gjatë është
veshja më e mirë për një grua që po kërkon mbretërinë e Perëndisë dhe
drejtësinë e Tij.
Përfundimi
Ne shpresojmë që këto mendime janë një ndihmë për ty. Por, ka mundësi që ti të
mos jesh dakord me të gjitha këto. Ndoshta ti thua në zemrën tënde: "Ç'të drejtë
kanë ata që japin të tilla këshilla për të gjitha këto gjëra." N.q.s. ne do të jetonim pa
mëkat në kopshtin e Edenit, ti mund të visheshe si të dëshiroje, ose të mos
visheshe fare dhe asnjëri nuk do të skandalizohej prej kësaj. Por, në këtë botë ti
nuk mund të jetosh kështu, dhe n.q.s. ti bën si do vete, do të shtosh, thjesht, më
shumë mëkatet në këtë botë që është e sëmurë tashmë nga mëkati. Ne
shkruajmë për gratë e sinqerta, të cilat dëshirojnë për të plotësuar të drejtën, por
nuk mund të njohin udhën e drejtësisë pa disa mësime nga burrat që e njohin
efektin e veshjes së tyre mbi pasionet e tyre. Ne mendojmë që gratë e sinqerta do
të jenë të lumtura për t'i marrë këto mësime. Zakonisht, gratë që kanë më shumë
dashuri për botën, sesa për drejtësinë, do t'i refuzojnë ato.
Ndoshta ti mendon që një burrë që vëzhgon një grua dhe tundohet nga pasionet e
tij është i korruptuar. Në të vërtetë, të gjithë burrat në botë kanë këtë problem në
jetën e tyre. Ne jemi mëkatarë dhe zemrat tona kanë, natyrisht, një tundim për të
mëkatuar. Mëkatet na qarkojnë vazhdimisht duke na joshur (Heb. 12:1). Zemrat
tona kanë një dobësi që ne duhet të bëjmë të vdesim çdo ditë mishin tonë për të
mos mëkatuar (Kol. 3:5). Për një burrë, kjo është një luftë kundër mëkatit (Heb.
12:4). A do të bësh ti gjithçka që është në fuqinë tënde për të na ndihmuar për të
mundur mëkatin?
Ndoshta ti mendon që, n.q.s. një burrë të vëzhgon, dhe ai mëkaton, atëherë
problemi është i tiji, jo yti. "Por, nëse vëllai yt trishtohet për shkak të një ushqimi, ti
nuk ecën më sipas dashurisë; mos e bëj atë të humbasë me ushqimin tënd atë
për të cilin Krishti vdiq ... Është mirë të mos hajë mish (ose veshja jote) njeriu, as
të mos pijë verë, as të mos bëjë gjë që mund ta çojë vëllanë tënd të pengohet,
ose të skandalizohet ose të dobësohet. (Rom. 14:15,21). Dhe "Ai, pra, që di të
bëjë të mirë edhe nuk e bën, bën mëkat." (Jak. 4:17). N.q.s. ti je e padijshme
plotësisht për ndikimin që veshja jote ka mbi një burrë, ka mundësi ti je pa mëkat.
Përndryshe, ti je fajtore.
Ndoshta ti mendon që kjo është një çështje e vogël dhe nuk meriton kaq shumë
kujdes. Ndoshta ti mendon që ne duhet të kemi më shumë interes për gjëra më të
rëndësishme të ligjit, gjërat në zemrat tona dhe nuk duhet të shqetësohemi për
një gjë të jashtme. Është e vërtetë që kjo është një gjë e jashtme, por nuk është
një gjë e vogël. N.q.s. ti mund të lexosh Mateu 5:28-29, dhe ende mendon që kjo
është një gjë e vogël, ne dyshojmë për inteligjencën ose perëndishmërinë tënde.
Edhe pse një person mund të mendojë që kjo është një gjë e vogël nuk është një
justifikim për të mos iu bindur Perëndisë, sepse Ai ka thënë: "Kush është besnik
në të vogla, është besnik edhe në të mëdhatë; dhe kush është i padrejtë në të
vogla, është i padrejtë edhe në të mëdhatë." (Lluka 16:10). Përveç kësaj, Jezus
Krishti nuk i qortoi farisenjtë për kujdesin e tyre për gjërat e vogla, por vetëm
sepse ata duhet të kishin bërë gjërat më të rëndësishme të ligjit. "Këto gjëra (më
të rëndësishme) duhet t'i bënit, pa i lënë pas dore të tjerat (gjërat e vogla)." (Lluka
11:42).
Ndoshta ti mendon që: "N.q.s. unë vishem kështu, duhet të blej shumë rroba të
reja, dhe nuk jam në gjendje ekonomike ta bëj këtë." Motra jonë e dashur, ti nuk je
në gjendje shpirtërore të mëkatosh. N.q.s. ti je një besimtare e vërtetë, ti ke ardhur
tek Krishti me vendimin që të braktisësh çdo mëkat, dhe për t'iu bindur vullnetit të
Zotit plotësisht, me çdo çmim. N.q.s. ti ke dëshirë për ta bërë të drejtën, për t'iu
bindur Perëndisë, do të gjesh një udhë për t'u veshur drejtësisht. Perëndia është
besnik dhe do të të ndihmojë. Ti je në gjendje shpirtërore për ta ndryshuar
mënyrën e veshjes sate. Ti nuk je në gjendje shpirtërore për të mëkatuar ose për
të tunduar të tjerët për të mëkatuar.
Bukuria jote është nga Zoti dhe nuk ka asnjë problem me të. Ajo nuk është e keqe
ose e gabuar si të gjitha gjërat që Perëndia krijoi, për të cilat Ai ka thënë "ishin
shumë mirë." Por, n.q.s. ti nuk ke kujdes, ti mund të shpërdorosh bukurinë tënde.
N.q.s. ti shfaq trupin tënd në mënyrë që të gjithë burrat mund ta vëzhgojnë, mund
ta lakmojnë dhe mund të mëkatojnë, ti përlëvdon vetëm vetveten dhe i shërben
djallit. Përkundrazi, bukuria jote është krijuar prej Zotit për një qëllim: gruaja u
krijua për burrin. (1 Kor. 11:9). Kjo do të thotë që bukuria jote është për një burrë,
jo për shumë burra. N.q.s. Zoti të ka bashkuar me këtë burrë, atëherë jepi
bukurinë tënde këtij burri me gjithë zemër. Përdore bukurinë tënde që të kënaqësh
burrin tënd. N.q.s. ti përdor bukurinë tënde kështu, do ta përlëvdosh Perëndinë, i
cili ta dha.
 |
 |  |  |  |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
| |
 |
Për të parë skedarë në
formatin PDF, juve ju duhet
programi Adobe Reader. Ju
mund ta shkarkoni atë falas
duke klikuar mbi figurën e
mëposhtme.
formatin PDF, juve ju duhet
programi Adobe Reader. Ju
mund ta shkarkoni atë falas
duke klikuar mbi figurën e
mëposhtme.
MËKATI I BATHSHEBËS
Me fillimin e vitit të ri, në kohën kur mbretërit shkojnë të
luftojnë, Davidi dërgoi Joabin me shërbëtorët e tij dhe
me tërë Izraelin për të shkatërruar vendin e bijve të
Amonit dhe për të rrethuar Rabahun; por Davidi mbeti
në Jeruzalem. Një mbrëmje u ngrit nga shtrati i tij dhe
filloi të shëtisë në tarracën e pallatit mbretëror. Nga
tarraca pa një grua që po bënte banjë. Gruaja ishte
shumë e bukur. Kështu Davidi dërgoi të kërkojë
informata për gruan. I thanë: «Është Bath-Sheba, bija e
Eliamit, bashkëshortja e Hiteut Uriah». Davidi dërgoi
lajmëtarë për ta marrë. Kështu ajo erdhi tek ai dhe ra në
shtrat me të. Pastaj u pastrua nga papastëria e saj dhe u
kthye në shtëpinë e vet. Gruaja mbeti me barrë dhe ia
njoftoi Davidit, duke i thënë: «Jam me barrë». (2 Sam.
11:1-5).
Me fillimin e vitit të ri, në kohën kur mbretërit shkojnë të
luftojnë, Davidi dërgoi Joabin me shërbëtorët e tij dhe
me tërë Izraelin për të shkatërruar vendin e bijve të
Amonit dhe për të rrethuar Rabahun; por Davidi mbeti
në Jeruzalem. Një mbrëmje u ngrit nga shtrati i tij dhe
filloi të shëtisë në tarracën e pallatit mbretëror. Nga
tarraca pa një grua që po bënte banjë. Gruaja ishte
shumë e bukur. Kështu Davidi dërgoi të kërkojë
informata për gruan. I thanë: «Është Bath-Sheba, bija e
Eliamit, bashkëshortja e Hiteut Uriah». Davidi dërgoi
lajmëtarë për ta marrë. Kështu ajo erdhi tek ai dhe ra në
shtrat me të. Pastaj u pastrua nga papastëria e saj dhe u
kthye në shtëpinë e vet. Gruaja mbeti me barrë dhe ia
njoftoi Davidit, duke i thënë: «Jam me barrë». (2 Sam.
11:1-5).
| Mëkati i Bathshebës: Shkarko PDF |
Literaturë > Jeta e krishterë > Mëkati i Bathshebës